شیخی که سر از رادیو بغداد در آورد

همان شیخی که در برابر عوامل سفاک ساواک فریاد می زد؛ والله العلی العظیم امروز خمینی حجت خدا روی زمین برای بشر است، چند سال بعد در بحبوحه جنگ تحمیلی صدایش از رادیو بغداد به گوش می رسید که؛ والله العلی العظیم خمینی-العیاذبالله- دین ندارد!

"حمید امیدی" عضو شورای نویسندگان روزنامه کیهان، در ستون سرمقاله امروز این روزنامه در مطلبی با عنوان «فراتر از عقلانیت» به بررسی سخنان رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با اخلاص، بصیرت و عمل به موقع جوانان بسیجی در عرصه‌های سیاسی پرداخت.

متن کامل این یادداشت به شرح زیر است:

"رهبرمعظم انقلاب در جمع هزاران نفر از بسیجیان سراسر کشور به تبیین نقش بسیج در تفکر راهبردی انقلاب اسلامی پرداختند و با اشاره به ارکان بسیج فرمودند:«اخلاص و بصیرت این دو عنصر تعیین کننده، دارای هم افزایی متقابلند به گونه ای که هر قدر بصیرت فرد بیشتر شود اخلاص او افزون تر خواهد شد و هر اندازه کسی مخلص تر باشد، خداوند نور بصیرت را در او بیشتر می کند.»

حقیقت آن است که امروز «بصیرت» گمشده خیلی‌هاست، حتی برای خواصی که نامشان با انقلاب گره خورده و همه حیثیت خود را از نظام و انقلاب دارند. در تاریخ اسلام تنها هوی و هوس ها مایه کاستی ها و انحراف ها نشده است. اگرچه به فرمایش حضرت علی(ع) هواپرستی بستر اصلی بوده، اما گاه انحرافات و سقوط ها ناشی از فقدان بصیرت است. حضرت دراین باره می فرمایند: «فقد البصر اهون من فقد البصیره» اگر بصیرت باشد، حتی چشم نابینای ظاهری هم، شرایط را به روشنی می بیند و با آگاهی بخشی به انسان او را از ورود به تاریکی و خطرات باز می دارد.

شاید برای روزهای جنگ سخت که دشمن بعثی با پشتیبانی قدرتهای جهانی به قصد براندازی نظام اسلامی وارد کارزار جنگ تحمیلی علیه کشورمان شد، صرف عنصر «عقلانیت» برای تشخیص حق از باطل کفایت می کرد. آن روز اگر کسی عناد و دشمنی با اسلام و انقلاب نداشت و اگر کمی قوه «تعقل» خود را به کار می انداخت به سادگی جبهه حق را شناسایی می کرد و خود را در صف مجاهدان قرار می داد. اما امروز و در شرایط فتنه و جنگ نرم که مرزهای حق و باطل در غبار فتنه گریها گم شده و تشخیص را مشکل کرده علاوه بر عقلانیت و بالاتر از آن به عنصری به نام «بصیرت» نیز نیاز است تا بتوان دوست را از دشمن شناخت.

اخلاص و بصیرت لازم و ملزوم یکدیگرند. نمی شود سوار بر اسب هوی و هوس و حب جاه و مقام تاخت و از بصیرت دم زد. شاید امروز یک نوجوان بسیجی بپرسد؛ چرا من نوجوان که تازه به بلوغ فکری و اجتماعی رسیده ام می توانم حق را بشناسم و مرزهای دشمن را تشخیص دهم و مقابل آن بایستم، اما برخی کسانی که موی سر و روی خود را در مبارزه و انقلاب و جنگ و مسئولیت های عدیده حکومتی و اجتماعی سفید کرده اند، قادر به این تشخیص نیستند و یا می فهمند و کاری نمی کنند؟!

پاسخ به این سوال تأمل برانگیز را از فرمایشات رهبرمعظم انقلاب در جمع بسیجیان وام می گیرم؛ «در حوادث سال گذشته، فتنه گرانی برای دست یافتن به قدرت، مصلحت کشور را نادیده گرفتند و به حقانیت روشن یک راه، پشت کردند، به گونه ای که دشمنان درجه یک ملت از اقدامات آنان به هیجان و شوق آمدند و از آنان حمایت کردند، اما عده ای این حقایق روشن را ندیدند و نمی بینند. البته برخی هم با وجود اینکه این حقایق را درک و فهم می کنند اما به علت ظلمت دل و هواهای نفسانی حاضر نیستند به این فهم خود ترتیب اثر دهند.» همان شیخی که در بحبوحه مبارزات انقلابی خود، هنگامی که عوامل سفاک ساواک وی را دوره کرده بودند تا دستگیرش کنند، جلوی همه آنها فریاد می زد؛ والله العلی العظیم امروز خمینی حجت خدا روی زمین برای بشر است، چند سال بعد در بحبوحه جنگ تحمیلی صدایش از رادیو بغداد به گوش می رسید که؛ والله العلی العظیم خمینی-العیاذبالله- دین ندارد! بعضی ها نمی دانند و گمراهند و برخی می فهمند و باز پای در مسیر تباهی و تاریکی گذاشته و مصداق یخرجونهم من النور الی الظلمات می شوند و این نیست جز غلبه هوی و شهوت.

«اخلاص» آن نوجوان بسیجی است که او را به سوی «نور هدایت» رهنمون می کند. خدا بر درجات امام راحل(ره) بیفزاید که می فرمود: «من همواره به خلوص و صفای بسیجیان غبطه می خورم و از خداوند می‌خواهم در صحرای محشر من را با بسیجیانم محشور گرداند... در این دنیا افتخارم این است که خود یک بسیجی ام.»

اخلاص، یعنی راه و حرکت انسان فقط به سوی «خدا» باشد. در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که چکیده و ثمره قرنها اسلام خواهی، آزادی طلبی و مبارزه برای حاکمیت اسلام و ان شاءالله زمینه ساز و مقدمه حکومت جهانی حضرت حجت(عج) است، این موضوع اهمیت وثیقی دارد. واقعیت تلخی است، اما اینکه امروز بعد از گذشت سه دهه از عمر انقلاب، برخی که خود زمانی از مسئولان رده اول نظام بوده، از دایره یاران انقلاب جدا می شوند و در صف معاندان و دشمنان قرار می گیرند، ریشه در همین نکته دارد که خود را از مسیر الهی دور کرده و بر توسن هواهای نفسانی سوار شده اند.

تاریخ اسلام سرشار از الگوهای اخلاص و بصیرت است. امام سجاد(ع) در وصف حضرت ابوالفضل(ع) می فرماید: «کان عمنا العباس نافذ البصیره» عموی ما عباس(ع) نافذ البصیره بود و بصیرت بالایی داشت. می دانست کجا آمده و می خواهد چه بکند. وقتی هم در میدان نبرد رجز می خواند می فرمود؛ به خدا قسم اگر دستان مرا از بدنم جدا کنید هرگز از حمایت دین و امام زمانم دست برنمی دارم. یاد کنیم از مرحوم آیت الله اراکی(ره) که درباره بنیانگذار جمهوری اسلامی اعتقاد داشت؛ اگر کسی تخیل کند یعنی در خیال کسی بگذرد که قیام امام ]خمینی[ از روی هوای نفس و شهرت طلبی بوده باید از تخیل خود استغفار کند دیگر چه رسد تفّوه کند به این کلمه.

حضرت امام(ره) با اخلاصی که داشت آماده همه چیز بود. از تبعید و زندان گرفته تا شهادت. با بصیرت به کار خود عقیده داشت و سرانجام حکومتی تشکیل داد که خواسته همه انبیاء و اولیاء الهی در طول تاریخ بوده و علیرغم 30 سال توطئه و دشمنی نه فقط کمترین آسیبی ندیده بلکه اقتداری پرشتاب نیز داشته است. مردم ایران اسلامی هم بصیرت خود را در کنار بصیرت امام یافتند که در وقت جنگ و شب حمله گوی سبقت را از هم می ربایند و علیه کفر می شورند و در هنگامه فتنه نیز سلحشورانه پای در میدان دفاع از آرمانهای امام و رهبرگذاشته و تا پای جان از نظام اسلامی خود محافظت می کنند.

رهبرمعظم انقلاب همچنین «عمل به موقع» را یکی از خصوصیات بارز بسیجیان دانسته و به آن سفارش می نمایند. «عمل» مطلوب، کارساز، اثرگذار و درخور تحسین زمانی است که در وقت خود و به موقع صورت پذیرد. بزرگترین و بهترین کارها اگر در وقت خودش انجام نشود آن اثر لازم را نداشته و چه بسا اثر معکوس بگذارد.

در این دوران که مهلکه آخرالزمان است برای عبور از گردنه ها و پرتگاه‌ها همه ما به این سه عنصر یعنی اخلاص، بصیرت و عمل به موقع نیاز داریم. اتفاقاً دشمن هم در جنگ نرم این سه عنصر کارساز را مورد هدف حمله های خود قرار می دهد.

اگر هوشیار نباشیم و از ستون ولایت که خیمه انقلاب را برافراشته نگاه داشته، دور شویم همان می شود که یا قرآنهای بر سر نیزه فریبمان می دهد و یا جرینگ جرینگ سکه های معاویه های زمان."